Leviathan – Thomas Hobbes (Leviathan – Deutsch)

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Leviathan – Thomas Hobbes (Leviathan – Deutsch)

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Leviathan ist ein grundlegender Text der politischen Philosophie, der die Struktur der Gesellschaft und legitime Regierungsführung untersucht. Hobbes verwendet die Metapher des Leviathans, eines Meeresungeheuers aus der biblischen Überlieferung, um den mächtigen Staat darzustellen, der aus der kollektiven Übereinkunft von Individuen entsteht. Er argumentiert, dass Menschen im Naturzustand von Eigeninteresse getrieben und in ständigem Konflikt leben, was zu einem „einsamen, armseligen, hässlichen, brutalen und kurzen Leben“ führt.

Um diesem Chaos zu entgehen, schließen sich Individuen zu einem Gesellschaftsvertrag zusammen und vereinbaren, bestimmte Freiheiten im Austausch für Sicherheit und Ordnung an eine souveräne Autorität abzutreten. Hobbes’ politische Theorie basiert auf einer materialistischen Sicht der menschlichen Natur, die davon ausgeht, dass Menschen primär von Angst und Selbsterhaltungstrieb motiviert sind. Er betont die Bedeutung einer starken, zentralisierten Autorität – sei es ein Monarch oder eine Versammlung –, um den Frieden zu wahren und den Abstieg in die Anarchie zu verhindern.

Diese souveräne Macht muss absolut sein, um die inhärent aggressiven Tendenzen des Menschen wirksam kontrollieren zu können. Das Buch stellt das Gottesgnadentum in Frage und liefert eine säkulare Rechtfertigung für politische Autorität, indem es argumentiert, die Legitimität des Staates leite sich von seiner Fähigkeit ab, Sicherheit zu bieten, und nicht von göttlicher Zustimmung. Hobbes setzt sich durchgehend mit verschiedenen philosophischen und theologischen Ideen auseinander und befasst sich mit der Natur des Menschen, der Moral und der Rolle der Religion in der Gesellschaft. Er argumentiert, dass bürgerliche Gesetze auf sozialen Verträgen und nicht auf religiösen Vorschriften beruhen sollten, und plädiert für eine Trennung von Kirche und Staat.

Hobbes’ Werk legte den Grundstein für spätere politische Theorien und beeinflusste Denker wie Locke und Rousseau. Seine anhaltende Relevanz in Diskussionen über Regierungsführung, individuelle Rechte und das Gleichgewicht zwischen Freiheit und Sicherheit findet auch im zeitgenössischen politischen Diskurs Nachhall.

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