Eine allgemeine Sicht des Positivismus – Auguste Comte (A General View of Positivism – Deutsch)

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Eine allgemeine Sicht des Positivismus – Auguste Comte (A General View of Positivism – Deutsch)

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Auguste Comte, von manchen als der erste „Wissenschaftsphilosoph“ angesehen, war vielleicht am berühmtesten für die Begründer der Theorie des Positivismus: ein Denk- und Lebensrahmen, der die Einheit der Menschheit herstellen soll und auf Liebe, Wissenschaft und Intellekt beruht. Der Positivismus selbst ist eine Kombination aus Philosophie und Lebensweise. Hier legt Comte die verschiedenen Lehrsätze der Philosophie dar und beschreibt, was er als die sechs Hauptmerkmale des Systems ansieht.

Comte geht dabei in überraschende Details und beschreibt sogar Einzelheiten wie die Erziehung von Kindern, die Struktur eines einheitlichen globalen Komitees von Nationen, neue Flaggen, Kalender, die Rolle der Künste und so weiter. Er beendet das Buch mit dem, was er die „Religion der Menschheit“ nennt, einer säkularen Religion, die die traditionellen Religionen ersetzen sollte, von denen die Menschen der damaligen Zeit zunehmend desillusioniert waren.

Das Buch und die Theorie sind beide sehr stark Produkte ihrer Zeit. Comte wurde gegen Ende der Französischen Revolution geboren und lebte in Paris zu einer Zeit, als republikanische Ideen, Respekt vor der Wissenschaft und ein revolutionärer, zukunftsorientierter Geist einen fruchtbaren Boden für Veränderungen bildeten. Er betrachtete den Positivismus als die einzige Lösung für die meisten Probleme der damaligen Zeit, darunter den Kommunismus, die Not der Arbeiterklasse, die Abkehr von der traditionellen Religion und die ständigen Kriege und Konflikte, die die Menschheit geplagt hatten.

Comtes Theorien fanden eine große Anhängerschaft: Vielleicht erkennen Sie sogar das positivistische Motto „Ordnung und Fortschritt“ auf der brasilianischen Nationalflagge. Obwohl der Positivismus und sein ausführender Arm, die Kirche der Menschheit, heute nur noch in nennenswerter Zahl in Brasilien überlebt zu haben scheinen – und selbst dort in einem stark rückläufigen Zustand – hatten seine Theorien enormen Einfluss auf die Entstehung vieler „ethischer Gesellschaften“ und säkularer Kirchenbewegungen rund um den Globus.

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